View project
Read more
Surat An-Nas (Manusia)
6 Ayat • Surat ke 114 • Makkiyah
Surat An-Nas Ayat 1
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
1. Katakanlah: "Aku berlindung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia.
Tafsir: (Katakanlah, "Aku berlindung kepada Rabb manusia) Yang menciptakan dan Yang memiliki mereka; di sini manusia disebutkan secara khusus sebagai penghormatan buat mereka; dan sekaligus untuk menyesuaikan dengan pengertian Isti'adzah dari kejahatan yang menggoda hati mereka.
Surat An-Nas Ayat 2
مَلِكِ النَّاسِ
2. Raja manusia.
Tafsir: (Raja manusia.)
Surat An-Nas Ayat 3
إِلَٰهِ النَّاسِ
3. Sembahan manusia.
Tafsir: (Sesembahan manusia) kedua ayat tersebut berkedudukan sebagai Badal atau sifat, atau 'Athaf Bayan, kemudian Mudhaf Ilaih. Lafal An-Naas disebutkan di dalam kedua ayat ini, dimaksud untuk menambah jelas makna.
Surat An-Nas Ayat 4
مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
4. Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi,
Tafsir: (Dari kejahatan bisikan) setan; setan dinamakan bisikan karena kebanyakan godaan yang dilancarkannya itu melalui bisikan (yang biasa bersembunyi) karena setan itu suka bersembunyi dan meninggalkan hati manusia bila hati manusia ingat kepada Allah.
Surat An-Nas Ayat 5
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
5. yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia,
Tafsir: (Yang membisikkan kejahatan ke dalam dada manusia) ke dalam kalbu manusia di kala mereka lalai mengingat Allah.
Surat An-Nas Ayat 6
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
6. dari (golongan) jin dan manusia.
Tafsir: (Dari jin dan manusia") lafal ayat ini menjelaskan pengertian setan yang menggoda itu, yaitu terdiri dari jenis jin dan manusia, sebagaimana yang dijelaskan dalam ayat lainnya, yaitu melalui firman-Nya, "yaitu setan-setan dari jenis manusia dan dari jenis jin." (Q.S. Al-An'am, 112) Atau lafal Minal Jinnati menjadi Bayan dari lafal Al-Waswaasil Khannaas, sedangkan lafal An-Naas di'athafkan kepada lafal Al-Waswaas. Tetapi pada garis besarnya telah mencakup kejahatan yang dilakukan oleh Lubaid dan anak-anak perempuannya yang telah disebutkan tadi. Pendapat pertama yang mengatakan bahwa di antara yang menggoda hati manusia adalah manusia di samping setan, pendapat tersebut disanggah dengan suatu kenyataan, bahwa yang dapat menggoda hati manusia hanyalah bangsa jin atau setan saja. Sanggahan ini dapat dibantah pula, bahwasanya manusia pun dapat pula menggoda manusia lainnya, yaitu dengan cara yang sesuai dengan keadaan dan kondisi mereka sebagai manusia. Godaan tersebut melalui lahiriah, kemudian merasuk ke dalam kalbu dan menjadi mantap di dalamnya, yaitu melalui cara yang dapat menjurus ke arah itu. --- Wallahu A'lam - Akhirnya hanya Allah sajalah Yang Maha Mengetahui.
Surat Al-Falaq (Waktu Subuh)
5 Ayat • Surat ke 113 • Makkiyah
Surat Al-Falaq Ayat 1
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
1. Katakanlah: "Aku berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai subuh,
Tafsir: (Katakanlah, "Aku berlindung kepada Rabb Yang menguasai falaq) atau waktu subuh.
Surat Al-Falaq Ayat 2
مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
2. dari kejahatan makhluk-Nya,
Tafsir: (Dari kejahatan apa yang telah diciptakan-Nya) yaitu dari kejahatan makhluk hidup yang berakal dan yang tidak berakal; serta dari kejahatan benda mati seperti racun dan lain sebagainya.
Surat Al-Falaq Ayat 3
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
3. dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita,
Tafsir: (Dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita) artinya dari kejahatan malam hari apabila telah gelap, dan dari kejahatan waktu purnama apabila telah terbenam.
Surat Al-Falaq Ayat 4
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
4. dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul,
Tafsir: (Dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus) yaitu tukang-tukang sihir wanita yang menghembuskan sihirnya (pada buhul-buhul) yang dibuat pada pintalan, kemudian pintalan yang berbuhul itu ditiup dengan memakai mantera-mantera tanpa ludah. Zamakhsyari mengatakan, sebagaimana yang telah dilakukan oleh anak-anak perempuan Lubaid yang telah disebutkan di atas tadi.
Surat Al-Falaq Ayat 5
وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
5. dan dari kejahatan pendengki bila ia dengki".
Tafsir: (Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia dengki) atau apabila ia menampakkan kedengkiannya lalu berusaha atas kedengkian yang dipendamnya itu, sebagaimana yang telah dikerjakan oleh Lubaid si Yahudi tadi; dia termasuk orang-orang yang dengki terhadap Nabi saw. Ketiga jenis kejahatan yang disebutkan sesudah lafal Maa Khalaq, padahal semuanya itu telah terkandung di dalam maknanya, hal ini tiada lain mengingat kejahatan yang ditimbulkan oleh ketiga perkara tersebut sangat parah.
Surat Al-Ikhlas (Ikhlas)
4 Ayat • Surat ke 112 • Makkiyah
Surat Al-Ikhlas Ayat 1
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
1. Katakanlah: "Dialah Allah, Yang Maha Esa.
Tafsir: (Katakanlah, "Dialah Allah Yang Maha Esa") lafal Allah adalah Khabar dari lafal Huwa, sedangkan lafal Ahadun adalah Badal dari lafal Allah, atau Khabar kedua dari lafal Huwa.
Surat Al-Ikhlas Ayat 2
اللَّهُ الصَّمَدُ
2. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.
Tafsir: (Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu) lafal ayat ini terdiri dari Mubtada dan Khabar; artinya Dia adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu untuk selama-lamanya.
Surat Al-Ikhlas Ayat 3
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
3. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan,
Tafsir: (Dia tiada beranak) karena tiada yang menyamai-Nya (dan tiada pula diperanakkan) karena mustahil hal ini terjadi bagi-Nya.
Surat Al-Ikhlas Ayat 4
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
4. dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia".
Tafsir: (Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia) atau yang sebanding dengan-Nya, lafal Lahu berta'alluq kepada lafal Kufuwan. Lafal Lahu ini didahulukan karena dialah yang menjadi subjek penafian; kemudian lafal Ahadun diakhirkan letaknya padahal ia sebagai isim dari lafal Yakun, sedangkan Khabar yang seharusnya berada di akhir mendahuluinya; demikian itu karena demi menjaga Fashilah atau kesamaan bunyi pada akhir ayat.
Surat Al-Lahab (Gejolak Api/ Sabut)
5 Ayat • Surat ke 111 • Makkiyah
Surat Al-Lahab Ayat 1
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ
1. Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dia akan binasa.
Tafsir: (Binasalah) atau merugilah (kedua tangan Abu Lahab) maksudnya diri Abu Lahab; di sini diungkapkan dengan memakai kata-kata kedua tangan sebagai ungkapan Majaz, karena sesungguhnya kebanyakan pekerjaan yang dilakukan oleh manusia itu dikerjakan dengan kedua tangannya; Jumlah kalimat ini mengandung makna doa (dan sesungguhnya dia binasa) artinya dia benar-benar merugi. Kalimat ayat ini adalah kalimat berita; perihalnya sama dengan perkataan mereka: Ahlakahullaahu Waqad Halaka, yang artinya: "Semoga Allah membinasakannya; dan sungguh dia benar-benar binasa." Ketika Nabi saw. menakut-nakutinya dengan azab, ia berkata, "Jika apa yang telah dikatakan oleh anak saudaraku itu benar, maka sesungguhnya aku akan menebus diriku dari azab itu dengan harta benda dan anak-anakku." Lalu turunlah ayat selanjutnya, yaitu:
Surat Al-Lahab Ayat 2
مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ
2. Tidaklah berfaedah kepadanya harta bendanya dan apa yang ia usahakan.
Tafsir: (Tidaklah berfaedah kepadanya harta benda dan apa yang ia usahakan) maksudnya apa yang telah diusahakannya itu, yakni anak-anaknya. Lafal Aghnaa di sini bermakna Yughnii, artinya tidak akan berfaedah kepadanya harta dan anak-anaknya.
Surat Al-Lahab Ayat 3
سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ
3. Kelak dia akan masuk ke dalam api yang bergejolak.
Tafsir: (Kelak dia akan masuk ke dalam api yang bergejolak) yang besar nyalanya; kata-kata ini pun dijadikan pula sebagai julukan namanya, karena ia mempunyai muka yang berbinar-binar memancarkan sinar merah api.
Surat Al-Lahab Ayat 4
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
4. Dan (begitu pula) istrinya, pembawa kayu bakar.
Tafsir: (Dan begitu pula istrinya) lafal ini di'athafkan kepada Dhamir yang terkandung di dalam lafal Yashlaa, hal ini diperbolehkan karena di antara keduanya terdapat pemisah, yaitu Maf'ul dan sifatnya; yang dimaksud adalah Umu Jamil (pembawa) dapat dibaca Hammalaatun dan Hammaalatan (kayu bakar) yaitu duri dan kayu Sa'dan yang banyak durinya, kemudian kayu dan duri itu ia taruh di tengah jalan tempat Nabi saw. lewat.
Surat Al-Lahab Ayat 5
فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
5. Yang di lehernya ada tali dari sabut.
Tafsir: (Yang di lehernya) atau pada lehernya (ada tali dari sabut) yakni pintalan dari sabut; Jumlah ayat ini berkedudukan menjadi Haal atau kata keterangan dari lafal Hammaalatal Hathab yang merupakan sifat dari istri Abu Lahab. Atau kalimat ayat ini dapat dianggap sebagai Khabar dari Mubtada yang tidak disebutkan.
Surat An-Nasr (Pertolongan)
3 Ayat • Surat ke 110 • Madaniyah
Surat An-Nasr Ayat 1
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
1. Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan,
Surat An-Nasr Ayat 2
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
2. dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong,
Surat An-Nasr Ayat 3
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
3. maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima taubat.
Surat Al-Kafirun (Orang-orang kafir)
6 Ayat • Surat ke 109 • Makkiyah
Surat Al-Kafirun Ayat 1
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
1. Katakanlah: "Hai orang-orang kafir,
Surat Al-Kafirun Ayat 2
لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
2. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah.
Surat Al-Kafirun Ayat 3
وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
3. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah.
Surat Al-Kafirun Ayat 4
وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ
4. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah,
Surat Al-Kafirun Ayat 5
وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
5. dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah.
Surat Al-Kafirun Ayat 6
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ
6. Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku".
Surat Al-Kausar (Nikmat yang berlimpah)
3 Ayat • Surat ke 108 • Makkiyah
Surat Al-Kausar Ayat 1
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
1. Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak.
Surat Al-Kausar Ayat 2
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
2. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorbanlah.
Surat Al-Kausar Ayat 3
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
3. Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus.
Surat Al-Ma’un (Barang-barang yang berguna)
7 Ayat • Surat ke 107 • Makkiyah
Surat Al-Ma’un Ayat 1
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ
1. Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama?
Surat Al-Ma’un Ayat 2
فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ
2. Itulah orang yang menghardik anak yatim,
Surat Al-Ma’un Ayat 3
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ
3. dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin.
Surat Al-Ma’un Ayat 4
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ
4. Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat,
Surat Al-Ma’un Ayat 5
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ
5. (yaitu) orang-orang yang lalai dari shalatnya,
Surat Al-Ma’un Ayat 6
الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ
6. orang-orang yang berbuat riya,
Surat Al-Ma’un Ayat 7
وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ
7. dan enggan (menolong dengan) barang berguna.
Surat Quraisy (Suku Quraisy)
4 Ayat • Surat ke 106 • Makkiyah
Surat Quraisy Ayat 1
لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ
1. Karena kebiasaan orang-orang Quraisy,
Surat Quraisy Ayat 2
إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
2. (yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas.
Surat Quraisy Ayat 3
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ
3. Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan Pemilik rumah ini (Ka'bah).
Surat Quraisy Ayat 4
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ
4. Yang telah memberi makanan kepada mereka untuk menghilangkan lapar dan mengamankan mereka dari ketakutan.
Surat Al-Fil (Gajah)
5 Ayat • Surat ke 105 • Makkiyah
Surat Al-Fil Ayat 1
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
1. Apakah kamu tidak memperhatikan bagaimana Tuhanmu telah bertindak terhadap tentara bergajah?
Surat Al-Fil Ayat 2
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ
2. Bukankah Dia telah menjadikan tipu daya mereka (untuk menghancurkan Ka'bah) itu sia-sia?
Surat Al-Fil Ayat 3
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ
3. dan Dia mengirimkan kapada mereka burung yang berbondong-bondong,
Surat Al-Fil Ayat 4
تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ
4. yang melempari mereka dengan batu (berasal) dari tanah yang terbakar,
Surat Al-Fil Ayat 5
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ
5. lalu Dia menjadikan mereka seperti daun-daun yang dimakan (ulat).
Surat Al-Humazah (Pengumpat)
9 Ayat • Surat ke 104 • Makkiyah
Surat Al-Humazah Ayat 1
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ
1. Kecelakaanlah bagi setiap pengumpat lagi pencela,
Surat Al-Humazah Ayat 2
الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ
2. yang mengumpulkan harta dan menghitung-hitung,
Surat Al-Humazah Ayat 3
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ
3. dia mengira bahwa hartanya itu dapat mengkekalkannya,
Surat Al-Humazah Ayat 4
كَلَّا ۖ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
4. sekali-kali tidak! Sesungguhnya dia benar-benar akan dilemparkan ke dalam Huthamah.
Surat Al-Humazah Ayat 5
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ
5. Dan tahukah kamu apa Huthamah itu?
Surat Al-Humazah Ayat 6
نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ
6. (yaitu) api (yang disediakan) Allah yang dinyalakan,
Surat Al-Humazah Ayat 7
الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ
7. yang (membakar) sampai ke hati.
Surat Al-Humazah Ayat 8
إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ
8. Sesungguhnya api itu ditutup rapat atas mereka,
Surat Al-Humazah Ayat 9
فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ
9. (sedang mereka itu) diikat pada tiang-tiang yang panjang.
Surat Al-'Asr (Masa/Waktu)
3 Ayat • Surat ke 103 • Makkiyah
Surat Al-'Asr Ayat 1
وَالْعَصْرِ
1. Demi masa.
Surat Al-'Asr Ayat 2
إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ
2. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian,
Surat Al-'Asr Ayat 3
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
3. kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran.
Surat At-Takasur (Bermegah-megahan)
8 Ayat • Surat ke 102 • Makkiyah
Surat At-Takasur Ayat 1
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ
1. Bermegah-megahan telah melalaikan kamu,
Tafsir: (Telah membuat kalian lalai) atau telah melalaikan kalian dari taat kepada Allah (bermegah-megahan) yaitu saling bangga-membanggakan harta, anak-anak dan pembantu-pembantu.
Surat At-Takasur Ayat 2
حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ
2. sampai kamu masuk ke dalam kubur.
Tafsir: (Sampai kalian masuk ke dalam kubur) hingga kalian mati dikubur di dalam tanah; atau hingga kalian menghitung-hitung banyaknya orang yang telah mati.
Surat At-Takasur Ayat 3
كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
3. Janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu itu),
Tafsir: (Janganlah begitu) kalimat ini mengandung hardikan dan cegahan (kelak kalian akan mengetahui.)
Surat At-Takasur Ayat 4
ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
4. dan janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui.
Tafsir: (Dan janganlah begitu, kelak kalian akan mengetahui) akibat buruk dari perbuatan kalian itu di kala kalian menjelang kematian, kemudian sewaktu kalian telah berada di dalam kubur.
Surat At-Takasur Ayat 5
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ
5. Janganlah begitu, jika kamu mengetahui dengan pengetahuan yang yakin,
Tafsir: (Janganlah begitu) sesungguhnya (jika kalian mengetahui dengan pengetahuan yang yakin) tentang akibat perbuatan kalian itu, niscaya kalian tidak akan lalai taat kepada Allah.
Surat At-Takasur Ayat 6
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ
6. niscaya kamu benar-benar akan melihat neraka Jahiim,
Tafsir: (Niscaya kalian benar-benar akan melihat neraka Jahim) Jawab Qasamnya tidak disebutkan, yaitu niscaya kalian tidak akan sibuk dengan bermegah-megahan yang melalaikan kalian dari taat kepada Allah. Lafal Latarawunna pada asalnya adalah Latarawunanna, kemudian Lam Fi'il dan 'Ain Fi'ilnya dibuang, kemudian harakatnya diberikan kepada Wau, sehingga jadilah Latarawunna.
Surat At-Takasur Ayat 7
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ
7. dan sesungguhnya kamu benar-benar akan melihatnya dengan 'ainul yaqin.
Tafsir: (Dan sesungguhnya kalian benar-benar akan melihatnya) kalimat ayat ini mengukuhkan makna ayat sebelumnya (dengan pengetahuan yang yakin) lafal 'Ainal Yaqiin adalah Mashdar; demikian itu karena lafal Ra-aa dan lafal 'Aayana mempunyai arti yang sama.
Surat At-Takasur Ayat 8
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
8. kemudian kamu pasti akan ditanyai pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di dunia itu).
Tafsir: (Kemudian kalian pasti akan ditanyai) lafal Latus-alunna dibuang daripadanya Nun alamat Rafa' karena berturut-turutnya huruf Nun, dibuang pula daripadanya Wawu dhamir jamak, tetapi bukan karena 'Illat atau sebab bertemunya kedua huruf yang disukunkan; bentuk asal daripada Latus-alunna adalah Latus-aluunanna (pada hari itu) yakni di hari kalian melihat neraka Jahim (tentang kenikmatan) yang kalian peroleh semasa di dunia, yaitu berupa kesehatan, waktu luang, keamanan, makanan, minuman dan nikmat-nikmat lainnya. Artinya dipergunakan untuk apakah kenikmatan itu?
Surat Al-Qari'ah (Hari Kiamat)
11 Ayat • Surat ke 101 • Makkiyah
Surat Al-Qari'ah Ayat 1
الْقَارِعَةُ
1. Hari Kiamat,
Tafsir: (Hari kiamat) dinamakan Al-Qaari'ah karena kengerian-kengerian yang terjadi di dalamnya sangat menggentarkan kalbu.
Surat Al-Qari'ah Ayat 2
مَا الْقَارِعَةُ
2. apakah hari Kiamat itu?
Tafsir: (Apakah hari kiamat itu?) ungkapan ini menggambarkan tentang kengeriannya; ayat yang pertama dan ayat yang kedua merupakan Mubtada dan Khabarnya.
Surat Al-Qari'ah Ayat 3
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ
3. Tahukah kamu apakah hari Kiamat itu?
Tafsir: (Tahukah kamu) atau apakah kamu tahu (apakah hari kiamat itu?) ungkapan ayat ini menambah kengerian yang terdapat di hari kiamat. Lafal Maa yang pertama adalah Mubtada sedangkan lafal sesudahnya yaitu lafal Adraaka merupakan Khabarnya; dan Maa yang kedua berikut Khabarnya berkedudukan sebagai Maf'ul kedua dari lafal Adraa.
Surat Al-Qari'ah Ayat 4
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ
4. Pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai yang bertebaran,
Tafsir: (Pada hari itu) dinashabkan oleh lafal yang disimpulkan dari pengertian yang terkandung di dalam lafal Al-Qaari'ah yakni lafal Taqra'u, artinya pada hari yang menggentarkan itu (manusia adalah seperti anai-anai yang dihambur-hamburkan) atau seakan-akan belalang-belalang yang dihambur-hamburkan; sebagian di antaranya terbang beriring-iringan dengan yang lainnya secara semrawut. Demikian itu karena mereka dalam keadaan kebingungan, hal ini terus berlangsung hingga mereka dipanggil untuk menjalani perhitungan amal perbuatan.
Surat Al-Qari'ah Ayat 5
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ
5. dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan.
Tafsir: (Dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan) atau bagaikan wool yang terhambur-hamburkan, karena ringannya, sehingga jatuh kembali rata dengan tanah.
Surat Al-Qari'ah Ayat 6
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ
6. Dan adapun orang-orang yang berat timbangan (kebaikan)nya,
Tafsir: (Dan adapun orang yang berat timbangannya) artinya amal kebaikannya lebih berat daripada amal keburukannya.
Surat Al-Qari'ah Ayat 7
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ
7. maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan.
Tafsir: (Maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan) yaitu berada di dalam surga; atau dengan kata lain kehidupan yang diterimanya itu sangat memuaskannya.
Surat Al-Qari'ah Ayat 8
وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ
8. Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebaikan)nya,
Tafsir: (Dan adapun orang yang ringan timbangannya) artinya amal keburukannya lebih berat daripada amal kebaikannya.
Surat Al-Qari'ah Ayat 9
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ
9. maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah.
Tafsir: (Maka tempat kembalinya) yaitu tempat tinggalnya (adalah neraka Haawiyah.)
Surat Al-Qari'ah Ayat 10
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ
10. Tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu?
Tafsir: (Dan tahukah kamu, apakah Haawiyah itu?) atau apakah neraka Haawiyah itu?
Surat Al-Qari'ah Ayat 11
نَارٌ حَامِيَةٌ
11. (Yaitu) api yang sangat panas.
Tafsir: Neraka Haawiyah itu adalah (api yang sangat panas) yang panasnya luar biasa; huruf Ha yang terdapat pada lafal Hiyah adalah Ha Sakat, baik dalam keadaan Washal ataupun Waqaf tetap dibaca. Tetapi menurut suatu qiraat tidak dibaca bila dalam keadaan Washal.
Surat Al-'Adiyat (Berlari kencang)
11 Ayat • Surat ke 100 • Makkiyah
Surat Al-'Adiyat Ayat 1
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
1. Demi kuda perang yang berlari kencang dengan terengah-engah,
Tafsir: (Demi yang berlari kencang) di dalam perang, yaitu kuda yang lari dengan kencangnya di dalam peperangan (dengan terengah-engah) lafal Adh-Dhabhu artinya suara napas kuda sewaktu berlari kencang.
Surat Al-'Adiyat Ayat 2
فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا
2. dan kuda yang mencetuskan api dengan pukulan (kuku kakinya),
Tafsir: (Dan demi yang mencetuskan api) maksudnya kuda yang memercikkan api (dengan pukulan) teracak kakinya apabila ia berlari di tanah yang banyak batunya pada malam hari.
Surat Al-'Adiyat Ayat 3
فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا
3. dan kuda yang menyerang dengan tiba-tiba di waktu pagi,
Tafsir: (Dan demi yang menyerang dengan tiba-tiba di waktu pagi) yaitu kuda yang menyerang musuh di waktu pagi, karena pengendaranya melakukan penyerbuan di waktu tersebut.
Surat Al-'Adiyat Ayat 4
فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا
4. maka ia menerbangkan debu,
Tafsir: (Maka ia menerbangkan) atau mengepulkan (di waktu itu) di waktu tersebut, atau di tempat ia berlari (debu) karena gerakannya yang sangat keras.
Surat Al-'Adiyat Ayat 5
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا
5. dan menyerbu ke tengah-tengah kumpulan musuh,
Tafsir: (Dan menyerbu dalam kepulan debu ke tengah-tengah) artinya dengan membawa kepulan debu (kumpulan musuh) yang diserangnya; maksudnya kuda-kuda tersebut berada di tengah-tengah musuh dalam keadaan menyerang. Lafal Fawasathna yang kedudukannya sebagai Fi'il di'athafkan kepada Isim, karena mengingat bahwa semua Isim yang di'athafkan kepadanya mengandung makna Fi'il pula. Yakni demi yang berlari kencang, lalu mencetuskan api, lalu menerbangkan debu.
Surat Al-'Adiyat Ayat 6
إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
6. sesungguhnya manusia itu sangat ingkar, tidak berterima kasih kepada Tuhannya,
Tafsir: (Sesungguhnya manusia itu) yang dimaksud adalah manusia yang kafir (sangat ingkar kepada Rabbnya) artinya ia mengingkari semua nikmat-Nya yang telah dilimpahkan kepadanya.
Surat Al-'Adiyat Ayat 7
وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ
7. dan sesungguhnya manusia itu menyaksikan (sendiri) keingkarannya,
Tafsir: (Dan sesungguhnya manusia itu terhadap hal tersebut) terhadap keingkarannya (menyaksikan sendiri) atau dia menyaksikan bahwa dirinya telah berbuat ingkar.
Surat Al-'Adiyat Ayat 8
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ
8. dan sesungguhnya dia sangat bakhil karena cintanya kepada harta.
Tafsir: (Dan sesungguhnya karena cintanya kepada kebaikan) maksudnya cinta atas harta benda (dia sangat bakhil) artinya lantaran sangat mencintai harta, jadilah ia seorang yang amat bakhil atau kikir.
Surat Al-'Adiyat Ayat 9
۞ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ
9. Maka apakah dia tidak mengetahui apabila dibangkitkan apa yang ada di dalam kubur,
Tafsir: (Maka apakah dia tidak mengetahui apabila dibangkitkan) dibangunkan dan dikeluarkan (apa yang ada dalam kubur) yakni orang-orang mati yang dikubur di dalamnya.
Surat Al-'Adiyat Ayat 10
وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ
10. dan dilahirkan apa yang ada di dalam dada,
Tafsir: (Dan dilahirkan) atau ditampakkan dan dikeluarkan (apa yang ada dalam dada) maksudnya, apa yang tersimpan di dalam kalbu berupa kekafiran dan keimanan.
Surat Al-'Adiyat Ayat 11
إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ
11. sesungguhnya Tuhan mereka pada hari itu Maha Mengetahui keadaan mereka.
Tafsir: (Sesungguhnya Rabb mereka pada hari itu Maha Mengetahui keadaan mereka) karena itu Dia akan memberikan balasan kepada mereka atas kekafiran mereka. Di sini Dhamir diulangi penyebutannya dalam bentuk jamak, hal ini tiada lain karena memandang segi makna yang dikandung lafal Al-Insaan. Jumlah ayat ini menunjukkan pengertian Maf'ul bagi lafal Ya'lamu; artinya sesungguhnya Kami akan memberikan balasan kepadanya pada saat itu. Berta'alluqnya lafal Khabiirun kepada lafal Yaumaidzin memberikan pengertian, bahwa hari itu adalah hari pembalasan, karena sesungguhnya Allah selama-lamanya Maha Mengetahui.
Surat Az-Zalzalah (Kegoncangan)
8 Ayat • Surat ke 99 • Madaniyah
Surat Az-Zalzalah Ayat 1
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا
1. Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat),
Tafsir: (Apabila bumi diguncangkan) yaitu mengalami gempa di saat hari kiamat tiba (dengan guncangannya) yang amat dahsyat sesuai dengan bentuknya yang besar.
Surat Az-Zalzalah Ayat 2
وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا
2. dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya,
Tafsir: (Dan bumi telah mengeluarkan beban-beban beratnya) berupa semua perbendaharaan yang dikandungnya termasuk orang-orang mati, kemudian semuanya itu dicampakkan ke permukaannya.
Surat Az-Zalzalah Ayat 3
وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا
3. dan manusia bertanya: "Mengapa bumi (menjadi begini)?",
Tafsir: (Dan manusia bertanya) yakni orang yang ingkar kepada adanya hari berbangkit ("Mengapa bumi jadi begini?") ia mengatakan demikian dengan nada ingkar kepada kenyataan yang sedang mereka alami ketika itu, yaitu keadaan menjelang hari kiamat.
Surat Az-Zalzalah Ayat 4
يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا
4. pada hari itu bumi menceritakan beritanya,
Tafsir: (Pada hari itu) menjadi Badal dari lafal Idzaa berikut Jawabnya (bumi menceritakan beritanya) yaitu menceritakan semua amal perbuatan yang telah dilakukan di atas permukaannya, amal baik dan amal buruk.
Surat Az-Zalzalah Ayat 5
بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا
5. karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya.
Tafsir: (Karena sesungguhnya) hal itu terjadi disebabkan karena (Rabbmu telah memerintahkan kepadanya) yang demikian itu. Di dalam sebuah hadis disebutkan, "Setiap hamba laki-laki dan perempuan menyaksikan (pada hari itu) semua amal perbuatan yang telah dilakukannya di muka bumi."
Surat Az-Zalzalah Ayat 6
يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ
6. Pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam keadaan bermacam-macam, supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka,
Tafsir: (Pada hari itu manusia keluar) maksudnya mereka berangkat meninggalkan tempat penghisaban (dalam keadaan yang bermacam-macam) yakni terpisah-pisah; ada yang mengambil jalan ke kanan yaitu menuju ke surga dan ada yang mengambil jalan ke kiri yaitu menuju ke neraka (supaya diperlihatkan kepada mereka pekerjaan mereka) maksudnya balasan amal perbuatan mereka, berupa surga atau neraka.
Surat Az-Zalzalah Ayat 7
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ
7. Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya.
Tafsir: (Maka barang siapa yang mengerjakan seberat zarah) atau seberat semut yang paling kecil (kebaikan, niscaya dia akan melihatnya) melihat pahalanya.
Surat Az-Zalzalah Ayat 8
وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
8. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula.
Tafsir: (Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihatnya pula) artinya dia pasti akan merasakan balasannya.
Surat Al-Bayyinah (Pembuktian)
8 Ayat • Surat ke 98 • Madaniyah
Surat Al-Bayyinah Ayat 1
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ
1. Orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (mengatakan bahwa mereka) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka bukti yang nyata,
Tafsir: (Tiadalah orang-orang yang kafir dari) huruf Min di sini mengandung makna penjelasan (kalangan ahlulkitab dan orang-orang musyrik) orang-orang musyrik artinya orang-orang yang menyembah berhala; lafal Musyrikiina di'athafkan kepada lafal Ahlilkitaabi (mau meninggalkan) agamanya; lafal Munfakkiina sebagai Khabar dari lafal Yakun; artinya mereka akan tetap memegang agama yang mereka peluk (sebelum datang kepada mereka) artinya sampai datang kepada mereka (bukti yang nyata) berupa hujah yang jelas, yang dimaksud adalah Nabi Muhammad saw.
Surat Al-Bayyinah Ayat 2
رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً
2. (yaitu) seorang Rasul dari Allah (Muhammad) yang membacakan lembaran-lembaran yang disucikan (Al Quran),
Tafsir: (Tiadalah orang-orang yang kafir dari) huruf Min di sini mengandung makna penjelasan (kalangan ahlulkitab dan orang-orang musyrik) orang-orang musyrik artinya orang-orang yang menyembah berhala; lafal Musyrikiina di'athafkan kepada lafal Ahlilkitaabi (mau meninggalkan) agamanya; lafal Munfakkiina sebagai Khabar dari lafal Yakun; artinya mereka akan tetap memegang agama yang mereka peluk (sebelum datang kepada mereka) artinya sampai datang kepada mereka (bukti yang nyata) berupa hujah yang jelas, yang dimaksud adalah Nabi Muhammad saw.
Surat Al-Bayyinah Ayat 3
فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ
3. di dalamnya terdapat (isi) Kitab-kitab yang lurus.
Tafsir: (Di dalamnya terdapat kitab-kitab) maksudnya hukum-hukum yang tertulis (yang lurus) artinya hukum-hukum yang lurus. Dia akan membacakan apa yang dikandungnya, yaitu Alquran; di antara mereka ada orang-orang yang beriman kepadanya dan ada pula orang-orang yang kafir kepadanya.
Surat Al-Bayyinah Ayat 4
وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ
4. Dan tidaklah berpecah belah orang-orang yang didatangkan Al Kitab (kepada mereka) melainkan sesudah datang kepada mereka bukti yang nyata.
Tafsir: (Dan tidaklah berpecah belah orang-orang yang didatangkan Alkitab) kepada mereka sehubungan dengan masalah iman kepada Nabi Muhammad saw. (melainkan sesudah datang kepada mereka bukti yang nyata) yaitu setelah datang kepada mereka Nabi Muhammad saw., atau Alquran yang dibawa olehnya sebagai mukjizat baginya. Sebelum kedatangan Nabi Muhammad saw. mereka adalah orang-orang yang sepakat untuk beriman kepadanya/Nabi Muhammad tetapi setelah Nabi Muhammad saw. datang kepada mereka, tiba-tiba mereka mengingkarinya, terutama orang-orang yang dengki dari kalangan mereka.
Surat Al-Bayyinah Ayat 5
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
5. Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus.
Tafsir: (Padahal mereka tidak disuruh) di dalam kitab-kitab mereka yaitu Taurat dan Injil (kecuali menyembah Allah) kecuali supaya menyembah Allah, pada asalnya adalah An Ya'budullaaha, lalu huruf An dibuang dan ditambahkan huruf Lam sehingga jadilah Liya'budullaaha (dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam beragama) artinya membersihkannya dari kemusyrikan (dengan lurus) maksudnya berpegang teguh pada agama Nabi Ibrahim dan agama Nabi Muhammad bila telah datang nanti. Maka mengapa sewaktu ia datang mereka menjadi jadi ingkar kepadanya (dan supaya mereka mendirikan salat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama) atau tuntunan (yang mustaqim) yang lurus.
Surat Al-Bayyinah Ayat 6
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ
6. Sesungguhnya orang-orang yang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang yang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam; mereka kekal di dalamnya. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.
Tafsir: (Sesungguhnya orang-orang kafir dari ahli kitab dan orang-orang musyrik -dimasukkan- ke dalam neraka Jahanam; mereka kekal di dalamnya) lafal Khaalidiina menjadi Haal atau kata keterangan keadaan dari lafal yang tidak disebutkan; lengkapnya mereka telah dipastikan oleh Allah swt. untuk menjadi penghuni tetap di dalam neraka Jahanam untuk selama-lamanya. (Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.)
Surat Al-Bayyinah Ayat 7
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
7. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka itu adalah sebaik-baik makhluk.
Tafsir: (Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh mereka itu adalah sebaik-baik makhluk) artinya makhluk yang paling baik.
Surat Al-Bayyinah Ayat 8
جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ
8. Balasan mereka di sisi Tuhan mereka ialah surga 'Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepada-Nya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya.
Tafsir: (Balasan mereka di sisi Rabb mereka ialah surga 'Adn) sebagai tempat tinggal tetap mereka (yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah rida terhadap mereka) karena ketaatan mereka kepada-Nya (dan mereka pun rida kepada-Nya) yakni merasa puas akan pahala-Nya. (Yang demikian itu adalah balasan bagi orang yang takut kepada Rabbnya) maksudnya takut kepada siksaan-Nya, yang karena itu lalu ia berhenti dari mendurhakai-Nya.
Surat Al-Qadr (Kemuliaan)
5 Ayat • Surat ke 97 • Makkiyah
Surat Al-Qadr Ayat 1
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
1. Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Quran) pada malam kemuliaan.
Tafsir: (Sesungguhnya Kami telah menurunkannya) yaitu menurunkan Alquran seluruhnya secara sekali turun dari lohmahfuz hingga ke langit yang paling bawah (pada malam kemuliaan) yaitu malam Lailatulkadar, malam yang penuh dengan kemuliaan dan kebesaran.
Surat Al-Qadr Ayat 2
وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ
2. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu?
Tafsir: (Dan tahukah kamu) Hai Muhammad (apakah malam kemuliaan itu?) ungkapan ini sebagai pernyataan takjub atas keagungan yang terdapat pada Lailatulkadar.
Surat Al-Qadr Ayat 3
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
3. Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan.
Tafsir: (Malam kemuliaan itu lebih baik daripada seribu bulan) yang tidak ada malam lailatulkadarnya; beramal saleh pada malam itu pahalanya jauh lebih besar dan lebih baik daripada beramal saleh yang dilakukan selama seribu bulan yang tidak mengandung malam lailatulkadar.
Surat Al-Qadr Ayat 4
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
4. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan.
Tafsir: (Turunlah malaikat-malaikat) bentuk asal dari lafal Tanazzalu adalah Tatanazzalu, kemudian salah satu huruf Ta-nya dibuang, sehingga jadilah Tanazzalu (dan Ar-Ruh) yakni malaikat Jibril (di malam itu) artinya pada malam kemuliaan/lailatulkadar itu (dengan izin Rabbnya) dengan perintah dari-Nya (untuk mengatur segala urusan) atau untuk menjalankan ketetapan Allah buat tahun itu hingga tahun berikutnya, hal ini terjadi pada malam kemuliaan itu. Huruf Min di sini bermakna Sababiyah atau sama artinya dengan huruf Ba; yakni mereka turun dengan seizin Rabbnya dengan membawa segala urusan yang telah menjadi ketetapan-Nya untuk tahun itu hingga tahun berikutnya.
Surat Al-Qadr Ayat 5
سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ
5. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar.
Tafsir: (Malam itu penuh dengan kesejahteraan) lafal ayat ini sebagai Khabar Muqaddam atau Khabar yang didahulukan, sedangkan Mubtadanya ialah (sampai terbit fajar) dapat dibaca Mathla'al Fajri dan Mathla'il Fajri, artinya hingga waktu fajar. Malam itu dinamakan sebagai malam yang penuh dengan kesejahteraan, karena para malaikat banyak mengucapkan salam, yaitu setiap kali melewati seorang mukmin baik laki-laki maupun perempuan mereka selalu mengucapkan salam kepadanya.
Surat Al-'Alaq (Segumpal Darah)
19 Ayat • Surat ke 96 • Makkiyah
Surat Al-'Alaq Ayat 1
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
1. Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan,
Tafsir: (Bacalah) maksudnya mulailah membaca dan memulainya (dengan menyebut nama Rabbmu yang menciptakan) semua makhluk.
Surat Al-'Alaq Ayat 2
خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ
2. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.
Tafsir: (Dia telah menciptakan manusia) atau jenis manusia (dari 'alaq) lafal 'Alaq bentuk jamak dari lafal 'Alaqah, artinya segumpal darah yang kental.
Surat Al-'Alaq Ayat 3
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ
3. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah,
Tafsir: (Bacalah) lafal ayat ini mengukuhkan makna lafal pertama yang sama (dan Rabbmulah Yang Paling Pemurah) artinya tiada seorang pun yang dapat menandingi kemurahan-Nya. Lafal ayat ini sebagai Haal dari Dhamir yang terkandung di dalam lafal Iqra'.
Surat Al-'Alaq Ayat 4
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
4. Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam,
Tafsir: (Yang mengajar) manusia menulis (dengan qalam) orang pertama yang menulis dengan memakai qalam atau pena ialah Nabi Idris a.s.
Surat Al-'Alaq Ayat 5
عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
5. Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.
Tafsir: (Dia mengajarkan kepada manusia) atau jenis manusia (apa yang tidak diketahuinya) yaitu sebelum Dia mengajarkan kepadanya hidayah, menulis dan berkreasi serta hal-hal lainnya.
Surat Al-'Alaq Ayat 6
كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَىٰ
6. Ketahuilah! Sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas,
Tafsir: (Ketahuilah) artinya memang benar (sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas)
Surat Al-'Alaq Ayat 7
أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىٰ
7. karena dia melihat dirinya serba cukup.
Tafsir: (karena dia melihat dirinya) sendiri (serba cukup) dengan harta benda yang dimilikinya; ayat ini diturunkan berkenaan dengan sikap Abu Jahal. Dan lafal Ra-aa tidak membutuhkan Maf'ul kedua; dan lafal An Ra-aahu berkedudukan sebagai Maf'ul Lah.
Surat Al-'Alaq Ayat 8
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ
8. Sesungguhnya hanya kepada Tuhanmulah kembali(mu).
Tafsir: (Sesungguhnya hanya kepada Rabbmulah) hai Manusia (tempat kembali) yakni kembali kalian nanti, karena itu Dia kelak akan memberi balasan kepada orang yang melampaui batas sesuai dengan dosa-dosa yang telah dilakukannya. Di dalam ungkapan ini terkandung ancaman dan peringatan buat orang yang berlaku melampaui batas.
Surat Al-'Alaq Ayat 9
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ
9. Bagaimana pendapatmu tentang orang yang melarang,
Tafsir: (Bagaimana pendapatmu) lafal Ara-ayta dan dua lafal lainnya yang sama nanti mengandung makna Ta'ajjub (tentang orang yang melarang) yang dimaksud adalah Abu Jahal.
Surat Al-'Alaq Ayat 10
عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ
10. seorang hamba ketika mengerjakan shalat,
Tafsir: (Seorang hamba) yang dimaksud adalah Nabi Muhammad saw. (ketika dia mengerjakan salat.)
Surat Al-'Alaq Ayat 11
أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ
11. bagaimana pendapatmu jika orang yang melarang itu berada di atas kebenaran,
Tafsir: (Bagaimana pendapatmu jika orang yang dilarang itu) (berada di atas kebenaran)
Surat Al-'Alaq Ayat 12
أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ
12. atau dia menyuruh bertakwa (kepada Allah)?
Tafsir: (Atau) huruf Au di sini menunjukkan makna Taqsim (dia menyuruh bertakwa.)
Surat Al-'Alaq Ayat 13
أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
13. Bagaimana pendapatmu jika orang yang melarang itu mendustakan dan berpaling?
Tafsir: (Bagaimana pendapatmu jika orang yang melarang itu mendustakannya) yakni mendustakan Nabi saw. (dan berpaling) dari iman?
Surat Al-'Alaq Ayat 14
أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ
14. Tidaklah dia mengetahui bahwa sesungguhnya Allah melihat segala perbuatannya?
Tafsir: (Tidakkah dia mengetahui bahwa sesungguhnya Allah melihat) apa yang dilakukannya itu; artinya Dia mengetahuinya, karena itu Dia kelak akan memberi balasan kepadanya dengan balasan yang setimpal. Maka sudah sepatutnya kamu hai orang yang diajak berbicara untuk merasa heran terhadap orang yang melarang itu, karena ia melarang Nabi melakukan salat, padahal orang yang dilarangnya itu berada dalam jalan hidayah dan memerintahkan untuk bertakwa. Yang amat mengherankan lagi ialah bahwa yang melarangnya itu mendustakannya dan berpaling dari iman.
Surat Al-'Alaq Ayat 15
كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ
15. Ketahuilah, sungguh jika dia tidak berhenti (berbuat demikian) niscaya Kami tarik ubun-ubunnya,
Tafsir: (Sekali-kali tidaklah demikian) kalimat ini mengandung makna hardikan dan cegahan baginya (sungguh jika) huruf Lam di sini menunjukkan makna qasam atau sumpah (dia tidak berhenti) dari kekafiran yang dilakukannya itu (niscaya Kami akan tarik ubun-ubunnya) atau Kami akan seret dia masuk neraka dengan cara ditarik ubun-ubunnya.
Surat Al-'Alaq Ayat 16
نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
16. (yaitu) ubun-ubun orang yang mendustakan lagi durhaka.
Tafsir: (Yaitu ubun-ubun) lafal Naashiyatan adalah isim Nakirah yang berkedudukan menjadi Badal dari isim Ma'rifat yaitu lafal An-Naashiyah pada ayat sebelumnya (orang yang mendustakan lagi durhaka) makna yang dimaksud adalah pelakunya; dia disifati demikian secara Majaz.
Surat Al-'Alaq Ayat 17
فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ
17. Maka biarlah dia memanggil golongannya (untuk menolongnya),
Tafsir: (Maka biarlah dia memanggil golongannya) yakni teman-teman senadinya; Nadi adalah sebuah majelis tempat mereka memusyawarahkan sesuatu perkara. Sesungguhnya orang yang melarang itu mengatakan kepada Nabi saw. sewaktu dia mencegahnya dari melakukan salat, "Sesungguhnya aku telah mengetahui bahwa tiada seseorang pun di Mekah ini yang lebih banyak teman senadinya daripada aku. Sesungguhnya jika kamu mau meninggalkan salat, aku benar-benar akan memberikan kepadamu, kuda-kuda yang tak berpelana dan laki-laki pelayan sepenuh lembah ini."
Surat Al-'Alaq Ayat 18
سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ
18. kelak Kami akan memanggil malaikat Zabaniyah,
Tafsir: (Kelak Kami akan memanggil malaikat Zabaniyah) mereka adalah malaikat-malaikat yang terkenal sangat bengis lagi kejam, untuk membinasakannya, sebagaimana yang telah disebutkan di dalam salah satu hadis, yaitu, "Seandainya dia benar-benar memanggil golongan senadinya, niscaya dia akan diazab oleh malaikat Zabaniyah secara terang-terangan."
Surat Al-'Alaq Ayat 19
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ۩
19. sekali-kali jangan, janganlah kamu patuh kepadanya; dan sujudlah dan dekatkanlah (dirimu kepada Tuhan).
Tafsir: (Sekali-kali tidaklah demikian) kalimat ini mengandung hardikan dan cegahan baginya (janganlah kamu patuhi dia) hai Muhammad untuk meninggalkan salat (dan sujudlah) maksudnya salatlah demi karena Allah (dan mendekatlah) kepada-Nya dengan melalui amal ketaatan.
Surat At-Tin (Buah Tin)
8 Ayat • Surat ke 95 • Makkiyah
Surat At-Tin Ayat 1
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
1. Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun,
Surat At-Tin Ayat 2
وَطُورِ سِينِينَ
2. dan demi bukit Sinai,
Surat At-Tin Ayat 3
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
3. dan demi kota (Mekah) ini yang aman,
Surat At-Tin Ayat 4
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
4. sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.
Surat At-Tin Ayat 5
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
5. Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya (neraka),
Surat At-Tin Ayat 6
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
6. kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh; maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya.
Surat At-Tin Ayat 7
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
7. Maka apakah yang menyebabkan kamu mendustakan (hari) pembalasan sesudah (adanya keterangan-keterangan) itu?
Surat At-Tin Ayat 8
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
8. Bukankah Allah Hakim yang seadil-adilnya?
Surat Al-Insyirah (Melapangkan)
8 Ayat • Surat ke 94 • Makkiyah
Surat Al-Insyirah Ayat 1
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ
1. Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu?,
Surat Al-Insyirah Ayat 2
وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ
2. dan Kami telah menghilangkan daripadamu bebanmu,
Surat Al-Insyirah Ayat 3
الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ
3. yang memberatkan punggungmu?
Surat Al-Insyirah Ayat 4
وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ
4. Dan Kami tinggikan bagimu sebutan (nama)mu,
Surat Al-Insyirah Ayat 5
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
5. Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan,
Surat Al-Insyirah Ayat 6
إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
6. sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.
Surat Al-Insyirah Ayat 7
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ
7. Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain,
Surat Al-Insyirah Ayat 8
وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَبْ
8. dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.
Surat Ad-Duha (Waktu matahari sepenggalahan naik Dhuha)
11 Ayat • Surat ke 93 • Makkiyah
Surat Ad-Duha Ayat 1
وَالضُّحَىٰ
1. Demi waktu matahari sepenggalahan naik,
Surat Ad-Duha Ayat 2
وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ
2. dan demi malam apabila telah sunyi (gelap),
Surat Ad-Duha Ayat 3
مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ
3. Tuhanmu tiada meninggalkan kamu dan tiada (pula) benci kepadamu.
Surat Ad-Duha Ayat 4
وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَىٰ
4. Dan sesungguhnya hari kemudian itu lebih baik bagimu daripada yang sekarang (permulaan).
Surat Ad-Duha Ayat 5
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ
5. Dan kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya kepadamu, lalu (hati) kamu menjadi puas.
Surat Ad-Duha Ayat 6
أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ
6. Bukankah Dia mendapatimu sebagai seorang yatim, lalu Dia melindungimu?
Surat Ad-Duha Ayat 7
وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ
7. Dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang bingung, lalu Dia memberikan petunjuk.
Surat Ad-Duha Ayat 8
وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ
8. Dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang kekurangan, lalu Dia memberikan kecukupan.
Surat Ad-Duha Ayat 9
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
9. Sebab itu, terhadap anak yatim janganlah kamu berlaku sewenang-wenang.
Surat Ad-Duha Ayat 10
وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ
10. Dan terhadap orang yang minta-minta, janganlah kamu menghardiknya.
Surat Ad-Duha Ayat 11
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
11. Dan terhadap nikmat Tuhanmu, maka hendaklah kamu siarkan.
Surat Al-Lail (Malam)
21 Ayat • Surat ke 92 • Makkiyah
Surat Al-Lail Ayat 1
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
1. Demi malam apabila menutupi (cahaya siang),
Surat Al-Lail Ayat 2
وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
2. dan siang apabila terang benderang,
Surat Al-Lail Ayat 3
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ
3. dan penciptaan laki-laki dan perempuan,
Surat Al-Lail Ayat 4
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
4. sesungguhnya usaha kamu memang berbeda-beda.
Surat Al-Lail Ayat 5
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
5. Adapun orang yang memberikan (hartanya di jalan Allah) dan bertakwa,
Surat Al-Lail Ayat 6
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ
6. dan membenarkan adanya pahala yang terbaik (surga),
Surat Al-Lail Ayat 7
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ
7. maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah.
Surat Al-Lail Ayat 8
وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
8. Dan adapun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup,
Surat Al-Lail Ayat 9
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
9. serta mendustakan pahala terbaik,
Surat Al-Lail Ayat 10
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
10. maka kelak Kami akan menyiapkan baginya (jalan) yang sukar.
Surat Al-Lail Ayat 11
وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ
11. Dan hartanya tidak bermanfaat baginya apabila ia telah binasa.
Surat Al-Lail Ayat 12
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
12. Sesungguhnya kewajiban Kamilah memberi petunjuk,
Surat Al-Lail Ayat 13
وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ
13. dan sesungguhnya kepunyaan Kamilah akhirat dan dunia.
Surat Al-Lail Ayat 14
فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
14. Maka, kami memperingatkan kamu dengan neraka yang menyala-nyala.
Surat Al-Lail Ayat 15
لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى
15. Tidak ada yang masuk ke dalamnya kecuali orang yang paling celaka,
Surat Al-Lail Ayat 16
الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
16. yang mendustakan (kebenaran) dan berpaling (dari iman).
Surat Al-Lail Ayat 17
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى
17. Dan kelak akan dijauhkan orang yang paling takwa dari neraka itu,
Surat Al-Lail Ayat 18
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
18. yang menafkahkan hartanya (di jalan Allah) untuk membersihkannya,
Surat Al-Lail Ayat 19
وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَىٰ
19. padahal tidak ada seseorangpun memberikan suatu nikmat kepadanya yang harus dibalasnya,
Surat Al-Lail Ayat 20
إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ
20. tetapi (dia memberikan itu semata-mata) karena mencari keridhaan Tuhannya yang Maha Tinggi.
Surat Al-Lail Ayat 21
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ
21. Dan kelak dia benar-benar mendapat kepuasan.
Surat Asy-Syams (Matahari)
15 Ayat • Surat ke 91 • Makkiyah
Surat Asy-Syams Ayat 1
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا
1. Demi matahari dan cahayanya di pagi hari,
Surat Asy-Syams Ayat 2
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا
2. dan bulan apabila mengiringinya,
Surat Asy-Syams Ayat 3
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا
3. dan siang apabila menampakkannya,
Surat Asy-Syams Ayat 4
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا
4. dan malam apabila menutupinya,
Surat Asy-Syams Ayat 5
وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا
5. dan langit serta pembinaannya,
Surat Asy-Syams Ayat 6
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا
6. dan bumi serta penghamparannya,
Surat Asy-Syams Ayat 7
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
7. dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya),
Surat Asy-Syams Ayat 8
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
8. maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya.
Surat Asy-Syams Ayat 9
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا
9. sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu,
Surat Asy-Syams Ayat 10
وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا
10. dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.
Surat Asy-Syams Ayat 11
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا
11. (Kaum) Tsamud telah mendustakan (rasulnya) karena mereka melampaui batas,
Surat Asy-Syams Ayat 12
إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا
12. ketika bangkit orang yang paling celaka di antara mereka,
Surat Asy-Syams Ayat 13
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا
13. lalu Rasul Allah (Saleh) berkata kepada mereka: ("Biarkanlah) unta betina Allah dan minumannya".
Surat Asy-Syams Ayat 14
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا
14. Lalu mereka mendustakannya dan menyembelih unta itu, maka Tuhan mereka membinasakan mereka disebabkan dosa mereka, lalu Allah menyama-ratakan mereka (dengan tanah),
Surat Asy-Syams Ayat 15
وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا
15. dan Allah tidak takut terhadap akibat tindakan-Nya itu.
Surat Al-Balad (Negeri)
20 Ayat • Surat ke 90 • Makkiyah
Surat Al-Balad Ayat 1
لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
1. Aku benar-benar bersumpah dengan kota ini (Mekah),
Surat Al-Balad Ayat 2
وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
2. dan kamu (Muhammad) bertempat di kota Mekah ini,
Surat Al-Balad Ayat 3
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
3. dan demi bapak dan anaknya.
Surat Al-Balad Ayat 4
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ
4. Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia berada dalam susah payah.
Surat Al-Balad Ayat 5
أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
5. Apakah manusia itu menyangka bahwa sekali-kali tiada seorangpun yang berkuasa atasnya?
Surat Al-Balad Ayat 6
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا
6. Dan mengatakan: "Aku telah menghabiskan harta yang banyak".
Surat Al-Balad Ayat 7
أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ
7. Apakah dia menyangka bahwa tiada seorangpun yang melihatnya?
Surat Al-Balad Ayat 8
أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ
8. Bukankah Kami telah memberikan kepadanya dua buah mata,
Surat Al-Balad Ayat 9
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
9. lidah dan dua buah bibir.
Surat Al-Balad Ayat 10
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
10. Dan Kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan,
Surat Al-Balad Ayat 11
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
11. Tetapi dia tiada menempuh jalan yang mendaki lagi sukar.
Surat Al-Balad Ayat 12
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
12. Tahukah kamu apakah jalan yang mendaki lagi sukar itu?
Surat Al-Balad Ayat 13
فَكُّ رَقَبَةٍ
13. (yaitu) melepaskan budak dari perbudakan,
Surat Al-Balad Ayat 14
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
14. atau memberi makan pada hari kelaparan,
Surat Al-Balad Ayat 15
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
15. (kepada) anak yatim yang ada hubungan kerabat,
Surat Al-Balad Ayat 16
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
16. atau kepada orang miskin yang sangat fakir.
Surat Al-Balad Ayat 17
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
17. Dan dia (tidak pula) termasuk orang-orang yang beriman dan saling berpesan untuk bersabar dan saling berpesan untuk berkasih sayang.
Surat Al-Balad Ayat 18
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
18. Mereka (orang-orang yang beriman dan saling berpesan itu) adalah golongan kanan.
Surat Al-Balad Ayat 19
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
19. Dan orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, mereka itu adalah golongan kiri.
Surat Al-Balad Ayat 20
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ
20. Mereka berada dalam neraka yang ditutup rapat.
Surat Al-Fajr (Fajar)
30 Ayat • Surat ke 89 • Makkiyah
Surat Al-Fajr Ayat 1
وَالْفَجْرِ
1. By the dawn
Surat Al-Fajr Ayat 2
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
2. And [by] ten nights
Surat Al-Fajr Ayat 3
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
3. And [by] the even [number] and the odd
Surat Al-Fajr Ayat 4
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
4. And [by] the night when it passes,
Surat Al-Fajr Ayat 5
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ
5. Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
Surat Al-Fajr Ayat 6
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
6. Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
Surat Al-Fajr Ayat 7
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
7. [With] Iram - who had lofty pillars,
Surat Al-Fajr Ayat 8
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
8. The likes of whom had never been created in the land?
Surat Al-Fajr Ayat 9
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ
9. And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
Surat Al-Fajr Ayat 10
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
10. And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
Surah Al-Fajr Verse 11
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
11. [All of] whom oppressed within the lands
Surah Al-Fajr Verse 12
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
12. And increased therein the corruption.
Surah Al-Fajr Verse 13
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
13. So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
Surah Al-Fajr Verse 14
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
14. Indeed, your Lord is in observation.
Surah Al-Fajr Verse 15
فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
15. And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
Surah Al-Fajr Verse 16
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ
16. But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
Surah Al-Fajr Verse 17
كَلَّا ۖ بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ
17. No! But you do not honor the orphan
Surah Al-Fajr Verse 18
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ
18. And you do not encourage one another to feed the poor.
Surah Al-Fajr Verse 19
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا
19. And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
Surah Al-Fajr Verse 20
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا
20. And you love wealth with immense love.
Surah Al-Fajr Verse 21
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
21. Jangan (berbuat demikian). Apabila bumi digoncangkan berturut-turut,
Surah Al-Fajr Verse 22
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
22. dan datanglah Tuhanmu; sedang malaikat berbaris-baris.
Surah Al-Fajr Verse 23
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ
23. Dan pada hari itu diperlihatkan neraka Jahannam; dan pada hari itu ingatlah manusia, akan tetapi tidak berguna lagi mengingat itu baginya.
Surah Al-Fajr Verse 24
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي
24. Dia mengatakan: "Alangkah baiknya kiranya aku dahulu mengerjakan (amal saleh) untuk hidupku ini".
Surah Al-Fajr Verse 25
فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ
25. Maka pada hari itu tiada seorangpun yang menyiksa seperti siksa-Nya.
Surah Al-Fajr Verse 26
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ
26. dan tiada seorangpun yang mengikat seperti ikatan-Nya.
Surah Al-Fajr Verse 27
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
27. Hai jiwa yang tenang.
Surah Al-Fajr Verse 28
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً
28. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya.
Surah Al-Fajr Verse 29
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
29. Maka masuklah ke dalam jama'ah hamba-hamba-Ku,
Surah Al-Fajr Verse 30
وَادْخُلِي جَنَّتِي
30. masuklah ke dalam surga-Ku.
Surat Al-Gasyiyah (Hari Pembalasan)
26 Ayat • Surat ke 88 • Makkiyah
Surat Al-Gasyiyah Ayat 1
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
1. Has there reached you the report of the Overwhelming [event]?
Surat Al-Gasyiyah Ayat 2
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ
2. [Some] faces, that Day, will be humbled,
Surat Al-Gasyiyah Ayat 3
عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ
3. Working [hard] and exhausted.
Surat Al-Gasyiyah Ayat 4
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً
4. They will [enter to] burn in an intensely hot Fire.
Surat Al-Gasyiyah Ayat 5
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ
5. They will be given drink from a boiling spring.
Surat Al-Gasyiyah Ayat 6
لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ
6. For them there will be no food except from a poisonous, thorny plant
Surat Al-Gasyiyah Ayat 7
لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ
7. Which neither nourishes nor avails against hunger.
Surat Al-Gasyiyah Ayat 8
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ
8. [Other] faces, that Day, will show pleasure.
Surat Al-Gasyiyah Ayat 9
لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ
9. With their effort [they are] satisfied
Surat Al-Gasyiyah Ayat 10
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
10. In an elevated garden,
Surah Al-Ghaashiya Verse 11
لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً
11. Wherein they will hear no unsuitable speech.
Surah Al-Ghaashiya Verse 12
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ
12. Within it is a flowing spring.
Surah Al-Ghaashiya Verse 13
فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ
13. Within it are couches raised high
Surah Al-Ghaashiya Verse 14
وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ
14. And cups put in place
Surah Al-Ghaashiya Verse 15
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ
15. And cushions lined up
Surah Al-Ghaashiya Verse 16
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ
16. And carpets spread around.
Surah Al-Ghaashiya Verse 17
أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
17. Then do they not look at the camels - how they are created?
Surah Al-Ghaashiya Verse 18
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ
18. And at the sky - how it is raised?
Surah Al-Ghaashiya Verse 19
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ
19. And at the mountains - how they are erected?
Surah Al-Ghaashiya Verse 20
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
20. And at the earth - how it is spread out?
Surah Al-Ghaashiya Verse 21
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ
21. So remind, [O Muhammad]; you are only a reminder.
Surah Al-Ghaashiya Verse 22
لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ
22. You are not over them a controller.
Surah Al-Ghaashiya Verse 23
إِلَّا مَنْ تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ
23. However, he who turns away and disbelieves -
Surah Al-Ghaashiya Verse 24
فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ
24. Then Allah will punish him with the greatest punishment.
Surah Al-Ghaashiya Verse 25
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ
25. Indeed, to Us is their return.
Surah Al-Ghaashiya Verse 26
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ
26. Then indeed, upon Us is their account.
Surat Al-A’la (Yang paling tinggi)
19 Ayat • Surat ke 87 • Makkiyah
Surat Al-A’la Ayat 1
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
1. Sucikanlah nama Tuhanmu Yang Maha Tingi,
Surat Al-A’la Ayat 2
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ
2. yang menciptakan, dan menyempurnakan (penciptaan-Nya),
Surat Al-A’la Ayat 3
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
3. dan yang menentukan kadar (masing-masing) dan memberi petunjuk,
Surat Al-A’la Ayat 4
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ
4. dan yang menumbuhkan rumput-rumputan,
Surat Al-A’la Ayat 5
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
5. lalu dijadikan-Nya rumput-rumput itu kering kehitam-hitaman.
Surat Al-A’la Ayat 6
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَىٰ
6. Kami akan membacakan (Al Quran) kepadamu (Muhammad) maka kamu tidak akan lupa,
Surat Al-A’la Ayat 7
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
7. kecuali kalau Allah menghendaki. Sesungguhnya Dia mengetahui yang terang dan yang tersembunyi.
Surat Al-A’la Ayat 8
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
8. dan Kami akan memberi kamu taufik ke jalan yang mudah,
Surat Al-A’la Ayat 9
فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
9. oleh sebab itu berikanlah peringatan karena peringatan itu bermanfaat,
Surat Al-A’la Ayat 10
سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَىٰ
10. orang yang takut (kepada Allah) akan mendapat pelajaran,
Surat Al-A’la Ayat 11
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى
11. dan orang-orang yang celaka (kafir) akan menjauhinya.
Surat Al-A’la Ayat 12
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ
12. (Yaitu) orang yang akan memasuki api yang besar (neraka).
Surat Al-A’la Ayat 13
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
13. Kemudian dia tidak akan mati di dalamnya dan tidak (pula) hidup.
Surat Al-A’la Ayat 14
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّىٰ
14. Sesungguhnya beruntunglah orang yang membersihkan diri (dengan beriman),
Surat Al-A’la Ayat 15
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
15. dan dia ingat nama Tuhannya, lalu dia sembahyang.
Surat Al-A’la Ayat 16
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
16. Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan duniawi.
Surat Al-A’la Ayat 17
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
17. Sedang kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal.
Surat Al-A’la Ayat 18
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
18. Sesungguhnya ini benar-benar terdapat dalam kitab-kitab yang dahulu,
Surat Al-A’la Ayat 19
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ
19. (yaitu) Kitab-kitab Ibrahim dan Musa
Surat At-Tariq (Yang datang di malam hari)
17 Ayat • Surat ke 86 • Makkiyah
Surat At-Tariq Ayat 1
وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
1. Demi langit dan yang datang pada malam hari,
Surat At-Tariq Ayat 2
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ
2. tahukah kamu apakah yang datang pada malam hari itu?
Surat At-Tariq Ayat 3
النَّجْمُ الثَّاقِبُ
3. (yaitu) bintang yang cahayanya menembus,
Surat At-Tariq Ayat 4
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
4. tidak ada suatu jiwapun (diri) melainkan ada penjaganya.
Surat At-Tariq Ayat 5
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ
5. Maka hendaklah manusia memperhatikan dari apakah dia diciptakan?
Surat At-Tariq Ayat 6
خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ
6. Dia diciptakan dari air yang dipancarkan,
Surat At-Tariq Ayat 7
يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
7. yang keluar dari antara tulang sulbi laki-laki dan tulang dada perempuan.
Surat At-Tariq Ayat 8
إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
8. Sesungguhnya Allah benar-benar kuasa untuk mengembalikannya (hidup sesudah mati).
Surat At-Tariq Ayat 9
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
9. Pada hari dinampakkan segala rahasia,
Surat At-Tariq Ayat 10
فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
10. maka sekali-kali tidak ada bagi manusia itu suatu kekuatanpun dan tidak (pula) seorang penolong.
Surat At-Tariq Ayat 11
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ
11. Demi langit yang mengandung hujan
Surat At-Tariq Ayat 12
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ
12. dan bumi yang mempunyai tumbuh-tumbuhan,
Surat At-Tariq Ayat 13
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
13. sesungguhnya Al Quran itu benar-benar firman yang memisahkan antara yang hak dan yang bathil.
Surat At-Tariq Ayat 14
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
14. dan sekali-kali bukanlah dia senda gurau.
Surat At-Tariq Ayat 15
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
15. Sesungguhnya orang kafir itu merencanakan tipu daya yang jahat dengan sebenar-benarnya.
Surat At-Tariq Ayat 16
وَأَكِيدُ كَيْدًا
16. Dan Akupun membuat rencana (pula) dengan sebenar-benarnya.
Surat At-Tariq Ayat 17
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا
17. Karena itu beri tangguhlah orang-orang kafir itu yaitu beri tangguhlah mereka itu barang sebentar.
Surat Al-Buruj (Gugusan bintang)
22 Ayat • Surat ke 85 • Makkiyah
Surat Al-Buruj Ayat 1
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
1. Demi langit yang mempunyai gugusan bintang,
Surat Al-Buruj Ayat 2
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ
2. dan hari yang dijanjikan,
Surat Al-Buruj Ayat 3
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
3. dan yang menyaksikan dan yang disaksikan.
Surat Al-Buruj Ayat 4
قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ
4. Binasa dan terlaknatlah orang-orang yang membuat parit,
Surat Al-Buruj Ayat 5
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ
5. yang berapi (dinyalakan dengan) kayu bakar,
Surat Al-Buruj Ayat 6
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
6. ketika mereka duduk di sekitarnya,
Surat Al-Buruj Ayat 7
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
7. sedang mereka menyaksikan apa yang mereka perbuat terhadap orang-orang yang beriman.
Surat Al-Buruj Ayat 8
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
8. Dan mereka tidak menyiksa orang-orang mukmin itu melainkan karena orang-orang mukmin itu beriman kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji,
Surat Al-Buruj Ayat 9
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
9. Yang mempunyai kerajaan langit dan bumi; dan Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.
Surat Al-Buruj Ayat 10
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
10. Sesungguhnya orang-orang yang mendatangkan cobaan kepada orang-orang yang mukmin laki-laki dan perempuan kemudian mereka tidak bertaubat, maka bagi mereka azab Jahannam dan bagi mereka azab (neraka) yang membakar.
Surat Al-Buruj Ayat 11
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
11. Indeed, those who have believed and done righteous deeds will have gardens beneath which rivers flow. That is the great attainment.
Surat Al-Buruj Ayat 12
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
12. Indeed, the vengeance of your Lord is severe.
Surat Al-Buruj Ayat 13
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
13. Indeed, it is He who originates [creation] and repeats.
Surat Al-Buruj Ayat 14
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ
14. And He is the Forgiving, the Affectionate,
Surat Al-Buruj Ayat 15
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ
15. Honorable Owner of the Throne,
Surat Al-Buruj Ayat 16
فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ
16. Effecter of what He intends.
Surat Al-Buruj Ayat 17
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ
17. Has there reached you the story of the soldiers -
Surat Al-Buruj Ayat 18
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
18. [Those of] Pharaoh and Thamud?
Surat Al-Buruj Ayat 19
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ
19. But they who disbelieve are in [persistent] denial,
Surat Al-Buruj Ayat 20
وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ
20. While Allah encompasses them from behind.
Surah Al-Burooj Verse 21
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ
21. But this is an honored Qur'an
Surah Al-Burooj Verse 22
فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ
22. [Inscribed] in a Preserved Slate.
